（一）文言虚词的分类 1．代词（1）人称代词

①第一人称

吾、予、余、我

然予居于此，多可喜，亦多可悲。《项脊轩志》

吾入关，秋毫不敢有所近。《鸿门宴》 为白尚书，出听我言。《段太尉逸事状》

余于仆碑，又以悲乎古书之不存。《游褒禅山记》

②第二人称

女、汝、若、尔、而、乃、子

匪女之为美，美人之贻。《静女》（女通“汝”）

家祭无忘告乃翁。《示儿》 子治而乱，子退而自察也。《晏子治东阿》

某所，而母立于兹。《项脊轩志》（而通“尔”）

③第三人称

之、其、彼、厥、渠。

彼与彼年相若也，道相似也。《师说》思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。《六国论》

虽与府吏要，渠会永无缘。《孔雀东南飞》

④复数

属、辈、侪、类、徒

若属且皆为所虏。《鸿门宴》

此故吾侪同说书者也，今富贵若此!《柳敬亭传》

（2）指示代词

①近指代词

是、此、斯、兹、之、然

这、这个、这里、这样

逝者如斯，而未尝往也。《赤壁赋》

某所，而母立于兹。《项脊轩志》

②远指代词

彼、夫、其

那、那个

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》

③无定指代词

或、莫

有的、有的人；没有谁、没有哪一个

或师焉，或不焉。《师说》。

时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。《张衡传》

④辅助性代词

所、者

吾尝终日而思矣，不如顺臾之所学也。《劝学》

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。《劝学》

（3）疑问代词

代人

谁、孰

谁、哪一个

吾孰与徐公美？

代事物

何、胡、奚、曷、盍

什么、哪里

彼且奚适也？”《逍遥游》 盍不为行?《庄子·盗跖》

蹈死不顾，亦何故哉？《五人墓碑记》

表处所

安、恶（乌）、焉

在哪里、哪里

彼且恶乎待哉！《逍遥游》

且焉置土石？《愚公移山》

2．副词

（1）时间副词

①表过去

既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡

已经、过去、刚才

适得府君书。《孔雀东南飞》

寻向所志，遂迷，不复得路。《桃花源记》

②表现在

方、会、适

正、正好

如今人方为刀俎，我为鱼肉。《鸿门宴》

③表将来

且、将、欲、方、行、垂

将、将要

彼且奚适也？”《逍遥游》

④表短暂

斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何，猝、乍、暴、忽

不久、一会儿；突然

坐须臾，沛公起如厕。《鸿门宴》

银瓶乍破水浆迸。《琵琶行》

⑤表持久

常、雅、素

经常、时常、平素、一向

千里马常有，而伯乐不常有。《杂说》

安帝雅闻衡善术学。《张衡传》

素昧平生、素不相识。（成语）

（2）否定副词

①表否定

不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微

不、没有

三岁为妇，靡室劳矣。《氓》

曰：“毋从俱死也。”《鸿门宴》

微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》

②表禁止

毋、勿、莫、无

不要、别

将子无怒，秋以为期。《氓》

多谢后世人，戒之慎勿忘。《孔雀东南飞》

（3）范围副词

①表全部

俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率

全、都，凡是、大凡，总共、共，大都、大致

村中闻有此人，咸来问讯。《桃花源记》

余人各复延至其家，皆出酒食。《桃花源记》

悉以咨之。《出师表》

或曰:“六国互丧，率赂秦耶?”《六国论》

②表部分

或个别

但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直

只、仅、只是，几乎、将近、差不多达到

但见悲鸟号古木。《蜀道难》

技止此耳。《黔之驴》

而彭祖乃今以久特闻。《逍遥游》

君第重射，臣能令君胜。《孙子吴起列传》

（4）程度副词

①表深度

少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇

很、太、极、特别、非常、分外，稍微、略微

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。《赤壁赋》

吾至爱汝。《与妻书》

②表比较

益、弥、尤、愈、加、滋

更加、尤其、更、越

圣益圣，愚益愚。（《师说》）

入之愈深，其进愈难。（《游褒禅山记》

（4）情态副词。

①表方式

俱、并、闲、微、窃、固

一起、暗中、坚决

宫中府中，俱为一体。《出师表》

窥父不在,窃发盆。《促织》

②表速度

暂、遽、卒（猝）、立、即、旋、稍、渐、益

匆忙、急迫、急促

如听仙乐耳暂明。《琵琶行(并序)》

乱花渐欲迷人眼。《钱塘湖春行》

③表频率

数、亟、累、屡、仍、辄、每、复

多次、重复、任何一次

范增数目项王。《鸿门宴》

每冒风驰行,未百步辄返。《满井游记》

（5）语气副词

①表确认

即，必、定，诚、信，果

就是，一定，实在、的确，果真

即此爱汝。《与妻书》

臣诚知不如徐公美。《邹忌讽齐王纳谏》

烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》

②表委婉的测度、商榷或论议语气

其、盖、殆，盖

大概(是)、恐怕(是)

盖余所至,比好游者尚不能十一。《游褒禅山记》

殆有神护者。《项脊轩志》

③表意外的惊异

曾

竟然

老臣病足，曾不能疾走。《触龙说赵太后》

④表祈使

其

可、要

汝其善抚之。《与妻书》

⑤表反诘

岂、其、庸、巨(讵)、宁

难道、哪里、怎么

岂若吾乡邻。《捕蛇者说》

其可怪也欤。《师说》

夫庸知其年之先后生于吾乎？《师说》

王后将相，宁有种乎？《陈涉世家》

（6）指代性的副词

相

互指、偏指

相互，我、他

……

久久莫相忘。《孔雀东南飞》

叶叶相交通。《孔雀东南飞》

见

动作行为的接受

自己、我

生孩六月，慈父见背。《陈情表》

君既若见录。《孔雀东南飞》

（8）谦敬副词

表敬

请、敬、谨、幸、惠、辱、猥、垂、蒙

承蒙、有幸、请让我

……

请为王吹竽。《滥竽充数》

猥自枉屈。《出师表》

大王亦幸赦臣。《廉颇蔺相如列传》

辱收寡君，寡君之愿也。《左传》

表谦

敢、窃、忝、猥、伏

私下地、伏在地上想

……

猥以微贱，当待东宫。《陈情表》

伏惟启阿母。《孔雀东南飞》

臣忝当大任，义在安国。《三国志》

注意动词“请”和表敬副词“请”的用法。作动词时表示“请求对方做”；作副词时表示“请允许我做”。如：“请京，使居之。”“欲与大叔，臣请事之。”前句是动词，后句是表敬副词。

3．助词

①音节助词

有、其（词头）；然、焉、如、乎（词尾）

不译；……的样子

乃不知有汉，无论晋魏。《桃花源记》

或师焉，或不焉。《师说》

②句首助词

夫、盖、维、惟、唯

表要发议论等，不译

夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》

盖儒者所争，尤在于名实。《答司马谏议书》

③句中语气

盖、也、与

表停顿，不译

知幸与不幸,则其读书也必专。《黄生借书说》

④句末助词

陈述语气：也、矣、焉、耳、已

不译；罢了，了

下江陵，顺流而东也。《赤壁赋》

疑问语气：乎、诸、与（欤）、邪（耶）夫、兮

呢、吗

而又何羡乎？《逍遥游》

感叹语气：哉、乎、也、夫、兮

呢、啊

距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。《鸿门宴》沛公不先破关中，公岂敢入乎?《鸿门宴》

语气助词“也”和“矣”的区别

也

都表陈述语气，但二者分工明确。

表对事物固定状态的肯定或确认。（表静态）

其意常在沛公也。（《鸿门宴》）

矣

表事物发展变化的过程，断定事物的“已然”“将然”或“必然”。（表动态）

脱身独去，已至军矣。《鸿门宴》

4．连词

（1）表并列

与、及、暨/且、而、以/且…且…，载…载…

和/又/又…又…/一边…一边…

河汉清且浅，相去复几许。《迢迢牵牛星》

既见复关，载笑载言。《氓》

四体康且直。《孔雀东南飞》

（2）表承接

而、则、因、乃、遂/而后/若夫

于是、就、便/然后/至于

项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》

（3）表递进

而、且

并且、而且

君子博学而日参省乎已。《劝学》

（4）表因果

以、为、因、由、缘/故、是故、是以、以故

由于、因为/因此、所以

白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》

是故弟子不必不如师。《师说》

（5）表假设

向、向使、使、而、即、若、必、今/即、纵、纵使、纵令、藉第令

如果、假如/即使

使六国各爱其人，则足以拒秦。《阿房宫赋》

纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。《山中留客》

藉第令毋斩,而戍死者固十六七。《陈涉世家》

（6）表转折

而、然、则、然则、可

却、可是、但是、但

于其身也也，则耻师焉。《师说》

虽然，犹有未树也。《逍遥游》

然视其左右，来而记之者已少。《游褒禅山记》

连词“以”与“而”连接的前后两项间有对动词谓语的修饰关系，易与承接关系混淆，要注意辨别。如：

尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）

举所佩玉玦以示之者三（《鸿门宴》）

前例的“夺”与“杀”，后例的“举”与“示”，在时间上行动上有明显的先后，属承接关系。

吾尝终日而思矣（《劝学》）

木欣欣以向荣（《归去来兮辞》）

前例的“终日”与“思”，后例的“欣欣”与“荣”，是同时发生的，前后有修饰关系。表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”，也可不译。

5.介词

①引出行动的工具、方法、凭借

以、因

拿、凭借、依据

入见。问：“何以战？”《曹刿论战》

又因厚币用事者臣靳尚。《屈原列传》

②引出动作的对象

于、与、因、为、乎

同、跟、给、替、对、对于、向、通过

于其身也，则耻师焉。《师说》

欲呼张良与俱去。《鸿门宴》

③引出动作的原因

于、以、为

由于、因为

业精于勤荒于嬉。《劝学解》

不以物喜，不以已悲。《岳阳楼记》

④引出动作的时间、处所

于、乎、自、从、缘

在、从、到、沿着

辞楼下殿，辇来于秦。《阿房宫赋》

生乎吾前。《师说》

缘溪行，忘路之远近。《桃花源记》

“以”“与”“因”在句中作介词与连词的辨别：

以

①以＋名词（名词性短语）

具以沛公言报项王。《鸿门宴》

以乡人子谒余。《送东阳马生序》

充当句中唯一动词的状语或补语，为介词

②以＋动词

必以分人。《曹刿论战》

以刀劈狼首。《狼》

前面没有动词或动词性短语，为介词

③动词（动词性短语）＋以＋动词（动词性短语）

余与四人拥火以入。《游褒禅山记》

为连词

与

名词（名词性短语）＋与＋名词（名词性短语）

①独卿与子敬与孤同耳。《赤壁之战》

②而吾与子之所共食。《赤壁赋》

③沛公军霸上，未得与项羽相见。《鸿门宴》

无主次之分，即“与”前后之名词或名词性词组互换，意义没有改变，即为连词。①（前一个“与”连接的“卿”和“子敬”是并列关系，故是连词；后一个“与”连接“卿与子敬”和“孤”，有主次之分，故是介词）③（不可互换，介词）②（可以互换，连词）

因

①因＋名词（名词性短语）

然后践华为城，因河为池。《过秦论》

因地制宜、因人而异。（成语）

因利乘便，宰割天下，分裂河山。《过秦论》

“因”与名词或名词性短语组成介宾结构，为介词

②因＋动词

后因伐木，始见此山。《雁荡山》

为连词

注意：“因”、“以”、“与”后省略代词，会误为连词。如：

望今后有远行，必以（之）告妾。《与妻书》

是岁大旱，无野草，农以（之）告谌。《段太尉逸事状》

具告以事，欲呼张良与（之）俱去。《鸿门宴》

项王即日因留沛公与（之）饮。《鸿门宴》

驴不胜怒，蹄之。虎因（之）喜，计之。《黔之驴》

6．叹词

唉、嘻

唉、哎

唉！竖子不足与谋！《鸿门宴》

呜呼、嗟乎、噫吁嚱

啊、哎呀

嗟乎！一人之心，千万人之心也。《阿房宫赋》

噫吁嚱！危乎高哉！《蜀道难》

南粤高考直析

【粤题精讲】

1、（2008年广东）下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是

A．因家庐江寻阳焉 弘因阵乱突围而出

B．时有与访同姓名者 与贼战，斩首数百

C．轶将周广烧城以应访 访作长岐枨以距之

D．弘大掷宝物于城外 又破之，奔于临贺

名师剖析：本题考查对文言虚词的理解能力。A项分别为“于是、就”；均为“趁机”。B项为均为“跟、同”。介词。C项均为“来、用来”。连词。D项均为均为“到”。介词。此题所考四个词语均在18个必考虚词之列，难度适中。

答案：A。

2、（2007年广东）下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是

A. 心恚愤而无如何 何前是而今非也

B. 会王生者，以故至山 以是益疑狐妄

C. 郭具言所苦 其所涂留，似有春秋

D. 不自选择，但决于狐 始知其兆已寓意于画也

名师剖析：本题考查对文言虚词的理解能力。A、“而”：但、却，表转折；B、“以”：因为，表原因；C、“所”：助词，与动词构成名词性结构。D、“于”，前句“向、对”之意，表对象；后句作“在”之意，表处所。

答案：D。

3、（2006广东）下列各句中，加点词的意义和用法都不相同的一组是

A.竟绐以他事辞去 以小易大，彼恶知之

B.因访一元家所在 因宾客至蔺相如门谢罪

C.至暮，果无所遇而返，坐乃定 必以长安君为质，兵乃出

D.环购布帛，令妻为制衣衾 秦王为赵王击缶

名师剖析：此题考查理解文中虚词的意义和用法。

这四个虚词，均在《考试说明》规定必须掌握的18个常见文言虚词之列。而且每个选项均由两句组成，一句出自考试文段，一句来自教材。这是近几年文言虚词考查的最常见的题型。A项，分析两句的结构，均是“以”后接名词，而且都是作状语。故应为介词，“用、拿”的意思。B项，两句加点字意义和用法不同。前“因”是连词，后接动词，连接后面的句子，是“于是”之意；后“因”后接名词，构成介宾结构作状语，是“经、由”的意思。C项，加点词“乃”后均修饰动词，是“才”的意思。D项，加点词“为”均与后面的代词或名词构成介宾短语作状语，“为”是介词“替、给”的意思。特别应注意，其中文段中“令妻为”后省略了宾语“之”，即常母。这种情况在文言文中常见，也正是出题者要考我们的内容。如《桃花源记》中有“此人一一为（之）具言所闻，皆叹惋”。

答案：B。

【粤考趋势】

1.考查词语。《考试大纲》规定考查18个， 2001年起，其中出现频率较高的依次为：以（30多次、而(20多次)、乃(20多次)、其(近20次)、之(20多次)、为(10多次)、于（10多次）、因（10多次）、且（10多次）。值得注意的是除《考试大纲》规定的18个虚词外，“见”“已”“遂”“及”“会”“无”“相”“更”等常用虚词也偶尔考查。 “以”字用法，有两次单独设题，“之”、“为”各一次单独出题。出题者并不因上一次出现该词而回避对该词的考查。

应考方法盘点

（一）理解常见文言虚词的技巧

1．词性分析法

从词性的角度看，许多虚词是兼职的，即在不同的句子中有不同的词性，如“之”有代词、助词、动词三种词性。通过分析词性，以理解其意义和用法。

2. 位置分析法

有些虚词在句中的位置不同所起的作用也不同，因而理解虚词的作用和意义时，应从虚词在句中的位置和前后关系、搭配习惯及其使用规律等方面入手。

如“乎”：作语气助词，表感叹、疑问或反问，一般位于句尾或句中；作词尾，用在形容词后。作介词时它位于名词、代词或名词性短语之前，表示动作行为发生的时间、处所、范围、对象等，用于形容词后，表示比较。

3．温故求新法 我们应尽量回顾过去学过的有关虚词的例句及有关知识，将这些例句的意义和用法进行比较，从而快速高效地理解句中虚词的用法。

4．语境判定法 一个虚词往往有多种用法，要理解其句中用法，必须根据上下文来确定。如“而”：

固一世之雄也，而今安在哉。（《赤壁赋》）

后句没有紧承前句“一世之雄”的功名大加赞许和充分肯定，而是用“安在”逆接，可见句中的“而”为转折连词，可译为“可是、却”等。

5．语法切入法 即通过分析句中的语法结构去理解虚词在句中的用法。如：

今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）

句中有三个“为”，前两句的主语是“人”和“我”，宾语是“刀俎”和“鱼肉”，句中的两个“为”应为动词谓语，译为“是”；末句“何辞”，即“辞何”，是个动宾结构，主语承前省略，可见句末的“为”是表疑问的语气词，因为它不表示实在意义。

6．标志识别法 有些虚词是构成特殊文言句式的标志词，如能掌握课文或成语中出现过的一些特殊文言句式中的标志性虚词，就能帮助我们理解虚词在文中的意义和用法。

如：表示被动的“见”“于”“为”“为所”，表示宾语前置的“之”“是”等。

（二）复习方法

1.重视课内虚词积累。分类记忆理解。如表限定范围副词，有许多：只、止、特、但、徒、惟、仅、直、啻。可译为：只、只是、只有、仅仅。表示时间短暂副词有：少时、少顷、少间、俄顷、俄而、未几、须臾、寻、旋、既而、斯须。可译为：不久、立刻、随即、一会儿、片刻。再如句首虚词，引起议论或表示感叹的有：夫、盖、嗟夫、呜呼、噫、若夫。句末虚词，表示各种语气的有：者、也、乎、哉、矣、焉、邪（耶）、耳、尔、与（欤）。一般根据文意可译为：吗、呢、了、啊、吧。

2．记忆特殊用法。对于与现代汉语一致的用法，不必记忆，只记特殊用法。如：“乃”，只记（1）副词，反而、竟然；（2）代词，你的

3.善于比较，区分一词多性。对于“以”，要弄通其作连词、介词、动词的差别。类似的如“其”、“与”、“之”等词语。

4.注意特殊虚词。（1）兼词，即一个单音词兼有两个词的意义和用法。如：诸（之于，之乎）、耳（而已）、盍（何不）、曷（何不）、叵（不可）、尔（而已）。（2）虚词连用，如：“借第令毋斩”中的“借第令”就是“假使”的意思；还有句末语气词的连用，一般是两个或三个词的连用，起主要、关键作用的是看最后一词的意义和用法。（3）古是两个单音词，今变为一个双音词；解释时要当两个词来理解。如：“于是”、“所以”“是以”等。